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斜视地盯着踏罡之人的步子,一句一句地往下念诵。

    ……

    大兴善寺的台下也有着诸多声音,伴随着如七走上几重台阶渐渐似潮涌起。

    “长得这样好为何要去出家?”

    “呦!皈依之人可不能如此议论法师。”

    “若我年纪小些,等法事散了一定要去要他的法号。”

    “这是普光寺的首座和尚。”

    “那以后多去普光寺上香好了!”

    如七听力很好,于是耳朵一直不得清净,此时他的在仪仗之首依旧缓步持着威仪,无形之间夺走了许多人的瞩目。

    大兴善寺的寺主大概也是考虑到了如七的形象,才让他去做这件法务。毕竟这仪仗是要穿过人流的,如七刚好能从人们中间走过。寺主他用如七打了一个很好的招牌。

    若是如七知道了自己的在寺主只是个花瓶般的存在,可能会挠着头想,现在寺主为佛家招揽香客,真是无所不用其极啊。

    人们来参观法事并不是为了看这里面弘扬着多么精深的东西,而是更多地关注外在。比如长相,服饰,法乐,还有道家的踏罡和佛家的焰口。

    放焰口就是聚集一直游走的饿鬼,并且给他们施食。

    其实焰口应该是晚上来做的。但是大兴善寺的寺主想到晚上有夜禁,而且都人大多都是拖家带口地来寺里看法会,吓到小孩子就是得不偿失了,于是决定把焰口改在了青天白日里放。虽然烟火绚烂的效果没有晚上好,但也保证了成功几率。

    七月十五晚上阴气是一年之中最重的,放焰口的法师会有十分之六七的可能遇到反噬,轻则吐血内伤,重则不治而亡。为了所有人的安危,寺主安排在上午就是个保险的举措了。

    如七站在左边的仪仗最前端,和供奉佛像的香案距离很近。放焰口的法师跪拜之后,口中念念有词,与旁边的叮当法器构成了和谐乐声。

    他看法师拿着杨柳枝往空中洒了些水,之后捧出了案上的一钵米粒,一把一把地往地下抛,开始还有些不明所以,但是后来看炉中檀香的烟气不再袅袅直上冲入云霄,而是盘旋成各种有些异样的弧度,又爆出无数肉眼可见的火星,他才真切体会到何为焰口。

    这时候的钟鼓木鱼声音大作,连带着右边一席念词的僧人也都开了檀口,合声有些摧人心肝的效果。

    如七的身形不自觉地颤动了一下,就好像被这个气氛搅乱了心神。

    他过去在山西玄中寺时不曾见过焰口,他的剃度师兼授业师是道绰师,一个坚信念佛就能往生净土的和尚。所以在道绰治下的玄中寺是不做施食焰口的。

    如七到了长安来以后才听别人说过这个玄奥甚深的词。

    但是机缘一直不具足,他没有亲眼目睹过一次焰口,今天终于是圆满了他的好奇心。

    正在他瞪大了眼一瞬不瞬地看着法师继续施食,忽然一阵狂风吹来,灭了高台上的三炷犹如儿臂的檀香,烟气四散犹如万鬼短短聚集之后流散开来。

    法师如遭重创,身子倾倒下来。(未完待续。)

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