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由教官九年考满，以举人有无多寡为进退，因而重科举而轻岁贡。乞今后岁贡生员，务选资质端重，通晓文义书算者充贡。其愚劣貌陋老疾者，一律黜为民。教官考满，岁贡皆中科举，虽不及数，亦选科贡俱中者升用，科贡俱不中者降用。如此行之，则科贡俱重，而人才辈出。二，严私假。监生从政，永乐间俱以入监年月为先后，后来祭洒李时勉奏准，以坐监年月论深浅。近来来，南京、北京国子监仍以入监年月为先后。如此办法，有些监生丁忧、省祭者，在家延住多年，仿效成风，不可不阻之。乞今后惟依实坐监年月浅深，以次取拨，其丁忧祭之类俱不作数。如此庶勤怠有所劝惩，虚诈无由仿效。三，均拨历。岁贡中式生员，分拨南北二监，肆业已有定例。缘本监各衙门取拨办事、历事数多，监生不敷，兼用在监诸生。乞今后岁贡生员四十以下告愿读书者，存留本监，以备取拨。四，给医药。本监虽有官医二名，每遇监生患病，予以疗治。但官给药料多有艰难，不能措办。乞敕太医院量给药饵，陆续送监收贮。监生有病，令医者对症修治。五，毁怪刻。近年有民间儒士假托怪异之事，如《剪灯新话》。市井轻浮之徒争相诵习，至于经生儒士，亦舍却正学不讲，日夜记意以资谈论。若不禁止，恐怕异端之说日新月盛，惑乱人心，
实非小事。乞令礼部移文内外衙门及各提督学校官，凡遇此等书籍，即令焚毁。使人知正道，不为邪妄所惑。这种有利国朝的好事，是个人都知道该如何处置，英宗虽说只有十六岁，但也做了七年的皇帝，加上年纪大了，在王振的细心栽培下，对于朝政其实认知颇多，听了陈敬宗的奏请倒也不含糊，颔了颔首道：“爱卿所奏切理可行，可批准施行。”
有了陈敬宗开的好头，下面的官儿也开始鼓噪起来，礼部尚书胡氵荧上前奏道：过去山东左参政沈固曾言，中外官舍军民戴帽穿衣习尚胡制，语言跪拜习学胡俗。系缨、插翎、尖顶、秃袖，以中国之人仿效少数民族之俗，忘贵从贱。宜令都察院出榜，俾巡按监察御史严禁。胡滢是五朝老臣，又是礼部尚书，小皇帝对这个老头还算是信任，当即点头认为言之有理，遂下令严禁。
吏部上前延续一年前定武学规制，当时吏部尚书建议朝廷早早定下武学规章制度，碍于当时规章制度没拿出来，才被小皇帝否决了，经过这一年的准备，户部自问准备充足，是时候该定下了，趁着前面开的好头，尚书郭大人上前奏事，按照商议的规矩，郭大人认为，选都督以下材器优秀、家道相称子弟一百四十人，与前选幼官一百人，均分六斋肆业。其所选幼官，若有选除袭替则依旧选补。堂称明伦堂；六斋分别称居仁、由义、崇礼、弘智、惇信、劝忠。读《小学》、《论语》、《孟子》、《大学》、《武经》等。每日授不过二百字，（有志者不拘此限）必须熟读，三日一温习，就所读之书取一节，讲说大义，使之通晓。春夏秋月每日辰时初刻入学，至未时末散；冬月申时散。幼官子弟日写仿纸一张，以百字为度。幼官子弟有事请假，依限赴学。置记过薄，都指挥等官有学规，学官训饬，不从者明书其过，三次不改，具呈总兵官处，随宜惩戒；幼官子弟有犯，量情责罚。提督御史如时稽考毋致废弛。教官、幼官、武职子弹，廪膳，每人月给食米三斗。这些规矩在永乐，洪熙、宣宗时倒也用过，只是没有形成有效的规矩，所以有些混乱而已，此时被郭大人形成了规矩，只要小皇帝一答应，算是板上钉钉的事，更改不得，日后吏部按规矩办便可，算是给吏部减少了一些政务。
英宗思索了一会儿，便点头答应。
连带着三件大事都顺利通过，朝堂之气为之一震，就在百官低头细语之事，忽听得一个声音喊道:“皇上，微臣陈祚有要本要奏?“
小皇帝对早朝百官上奏早已习以为常，闻言也没当回事，点了点头道：”爱卿奏来便是。“
陈祚应了声，从怀里摸出奏本来，当着满朝文武百官的面，就那么一一展开，不等众官儿看明白，就听得他高声诵念起来：“昔日太公之言！曰：“天下非一人之天下，乃天下之天下。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。孔子曰：“舜禹之有天下也而不与焉。”又曰：“为君难，为臣不易。”又曰：“先之劳之。”夫子值东周之衰，世变未极，故为此浑容之语。洎乎孟子，世变将极，上下之情愈离，故其言曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”又曰：“君视臣如手足，则臣视君如腹心；君视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”其悲天悯人，冀世主之一悟，不啻大声疾呼。卒之，举世聋瞆，竟无用者，终成暴秦之祸。伤已！
汉唐以降，虽代有令辟，而要皆创业之始，挟其假仁小惠，笼络天下，以求遂其大欲。守成之主，并此而去之，百计防，维全其权，固其私，为子孙谋，去古人利天下之心愈远而愈失。此所以治乱相寻，无百年而不变。宋儒误引《春秋》之义，谓：“君虽至不仁，臣民必须受无贰。”呜呼！信如斯也，则是天下之立君专为鱼肉斯民，而天下兆民胥供一人之用，有是理乎？为君者乐其言便于一己之私，亦从而嘉许之，以布告四海。执持愈坚，缚束愈甚。于是，天下之民气愈遏抑而不能伸，天下之民心愈困穷而无所告。郁久猝发，若决江河，不横溃四出，尽溃堤防而不止。嗟呼！孰使然哉？虽然，嬴秦之暴，隋炀帝之强，成吉思汗之悍鸷，其残民求逞，倏忽败亡，亦固其所。历代以来，亦有君非甚为昏暴，臣非尽属奸贪，善政亦复屡颁，而天下莫蒙其泽。自奉未闻极侈，而四海已极其财。如人之身外似无病，而脏腑败坏于无形。求其故而不得，则上下不相爱，不相爱而相欺之害也。
由教官九年考满，以举人有无多寡为进退，因而重科举而轻岁贡。乞今后岁贡生员，务选资质端重，通晓文义书算者充贡。其愚劣貌陋老疾者，一律黜为民。教官考满，岁贡皆中科举，虽不及数，亦选科贡俱中者升用，科贡俱不中者降用。如此行之，则科贡俱重，而人才辈出。二，严私假。监生从政，永乐间俱以入监年月为先后，后来祭洒李时勉奏准，以坐监年月论深浅。近来来，南京、北京国子监仍以入监年月为先后。如此办法，有些监生丁忧、省祭者，在家延住多年，仿效成风，不可不阻之。乞今后惟依实坐监年月浅深，以次取拨，其丁忧祭之类俱不作数。如此庶勤怠有所劝惩，虚诈无由仿效。三，均拨历。岁贡中式生员，分拨南北二监，肆业已有定例。缘本监各衙门取拨办事、历事数多，监生不敷，兼用在监诸生。乞今后岁贡生员四十以下告愿读书者，存留本监，以备取拨。四，给医药。本监虽有官医二名，每遇监生患病，予以疗治。但官给药料多有艰难，不能措办。乞敕太医院量给药饵，陆续送监收贮。监生有病，令医者对症修治。五，毁怪刻。近年有民间儒士假托怪异之事，如《剪灯新话》。市井轻浮之徒争相诵习，至于经生儒士，亦舍却正学不讲，日夜记意以资谈论。若不禁止，恐怕异端之说日新月盛，惑乱人心，
实非小事。乞令礼部移文内外衙门及各提督学校官，凡遇此等书籍，即令焚毁。使人知正道，不为邪妄所惑。这种有利国朝的好事，是个人都知道该如何处置，英宗虽说只有十六岁，但也做了七年的皇帝，加上年纪大了，在王振的细心栽培下，对于朝政其实认知颇多，听了陈敬宗的奏请倒也不含糊，颔了颔首道：“爱卿所奏切理可行，可批准施行。”
有了陈敬宗开的好头，下面的官儿也开始鼓噪起来，礼部尚书胡氵荧上前奏道：过去山东左参政沈固曾言，中外官舍军民戴帽穿衣习尚胡制，语言跪拜习学胡俗。系缨、插翎、尖顶、秃袖，以中国之人仿效少数民族之俗，忘贵从贱。宜令都察院出榜，俾巡按监察御史严禁。胡滢是五朝老臣，又是礼部尚书，小皇帝对这个老头还算是信任，当即点头认为言之有理，遂下令严禁。
吏部上前延续一年前定武学规制，当时吏部尚书建议朝廷早早定下武学规章制度，碍于当时规章制度没拿出来，才被小皇帝否决了，经过这一年的准备，户部自问准备充足，是时候该定下了，趁着前面开的好头，尚书郭大人上前奏事，按照商议的规矩，郭大人认为，选都督以下材器优秀、家道相称子弟一百四十人，与前选幼官一百人，均分六斋肆业。其所选幼官，若有选除袭替则依旧选补。堂称明伦堂；六斋分别称居仁、由义、崇礼、弘智、惇信、劝忠。读《小学》、《论语》、《孟子》、《大学》、《武经》等。每日授不过二百字，（有志者不拘此限）必须熟读，三日一温习，就所读之书取一节，讲说大义，使之通晓。春夏秋月每日辰时初刻入学，至未时末散；冬月申时散。幼官子弟日写仿纸一张，以百字为度。幼官子弟有事请假，依限赴学。置记过薄，都指挥等官有学规，学官训饬，不从者明书其过，三次不改，具呈总兵官处，随宜惩戒；幼官子弟有犯，量情责罚。提督御史如时稽考毋致废弛。教官、幼官、武职子弹，廪膳，每人月给食米三斗。这些规矩在永乐，洪熙、宣宗时倒也用过，只是没有形成有效的规矩，所以有些混乱而已，此时被郭大人形成了规矩，只要小皇帝一答应，算是板上钉钉的事，更改不得，日后吏部按规矩办便可，算是给吏部减少了一些政务。
英宗思索了一会儿，便点头答应。
连带着三件大事都顺利通过，朝堂之气为之一震，就在百官低头细语之事，忽听得一个声音喊道:“皇上，微臣陈祚有要本要奏?“
小皇帝对早朝百官上奏早已习以为常，闻言也没当回事，点了点头道：”爱卿奏来便是。“
陈祚应了声，从怀里摸出奏本来，当着满朝文武百官的面，就那么一一展开，不等众官儿看明白，就听得他高声诵念起来：“昔日太公之言！曰：“天下非一人之天下，乃天下之天下。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。孔子曰：“舜禹之有天下也而不与焉。”又曰：“为君难，为臣不易。”又曰：“先之劳之。”夫子值东周之衰，世变未极，故为此浑容之语。洎乎孟子，世变将极，上下之情愈离，故其言曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”又曰：“君视臣如手足，则臣视君如腹心；君视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”其悲天悯人，冀世主之一悟，不啻大声疾呼。卒之，举世聋瞆，竟无用者，终成暴秦之祸。伤已！
汉唐以降，虽代有令辟，而要皆创业之始，挟其假仁小惠，笼络天下，以求遂其大欲。守成之主，并此而去之，百计防，维全其权，固其私，为子孙谋，去古人利天下之心愈远而愈失。此所以治乱相寻，无百年而不变。宋儒误引《春秋》之义，谓：“君虽至不仁，臣民必须受无贰。”呜呼！信如斯也，则是天下之立君专为鱼肉斯民，而天下兆民胥供一人之用，有是理乎？为君者乐其言便于一己之私，亦从而嘉许之，以布告四海。执持愈坚，缚束愈甚。于是，天下之民气愈遏抑而不能伸，天下之民心愈困穷而无所告。郁久猝发，若决江河，不横溃四出，尽溃堤防而不止。嗟呼！孰使然哉？虽然，嬴秦之暴，隋炀帝之强，成吉思汗之悍鸷，其残民求逞，倏忽败亡，亦固其所。历代以来，亦有君非甚为昏暴，臣非尽属奸贪，善政亦复屡颁，而天下莫蒙其泽。自奉未闻极侈，而四海已极其财。如人之身外似无病，而脏腑败坏于无形。求其故而不得，则上下不相爱，不相爱而相欺之害也。