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自唐以来，世间多有传奇！
先有隋唐英雄谱，铸就了隋末唐初风云天下的各位传奇！
后有女帝奇英传，续写了初唐文人侠士激昂的岁月！
伴随着玄宗盛唐的到来，中原成了游侠剑客盛行的天下！
当然自中唐德宗以后，各地藩镇风起云涌各有奇士归附！
以致唐末五代以来天下，江湖儿女都以游侠剑客列传为奇！
江湖！
天下便在江湖之间！
所以不管是上至朝堂下达江湖，无不将这些游侠剑客的平生所为，列为天下最稀奇的事情。
岭南虽然偏居中原之南，五岭以外，但是从南北朝时，便有中原人士不远千里而来。所以虽然岭南蛮夷五越人居多，却也渐渐对中原多了许多了解。
女帝时便有安南贡献阉人，玄宗朝诸多巨宦均是来自于五岭以南。尤其中唐以后，朝廷往往有着极多的贬谪之人，更是远远发配至岭南，更加带来了许多资讯和学识。
自此至唐末时，岭南兴王府的发达，已经和泉州并列为沿海最旺盛的海埔。交往的畅通和运输的连接，使得岭南的百姓不知有江湖，只知世间有传奇！
不过长久以来百姓附会传说，把这些游历天下的剑侠豪客，由文人编织成各种各样的神话传奇。耳闻口传之下，这些剑侠豪客的生活经历，便成了人们眼中的梦想。他们游历于天下的经历，成了肆意于江湖茶余饭后的谈资！
江湖！
这个词严格的出处，当是来自于佛门禅宗！
据说自茶圣品产数典之后，天下文人雅士，无不以品茶为雅事！
禅家大宗石头希迁，当初在楚地衡山南岳弘法传宗时，引的天下间的信徒，纷纷前往朝拜皈依。
要知道他乃是六祖慧能座下再传的高弟，乃是禅家南宗主要传承者之一。当时在天下佛门的威望，可以说一时无人能出其右。
而另一位当时的佛门大家马祖道一，还在洪州钟陵开元寺弘法。他乃是六祖慧能大师座下怀让大师的弟子，算起来和石头希迁是真正的同门。而且他最初也在南岳修法，后来成为了江西洪州宗的开创者。
楚地湖南和赣地江西，当时在唐朝都属于落后地区。佛家禅宗的流行，不但带去了思想，也正好填补了这两个地区的文化空白。
当时的人们因为石头希迁和马祖道一的学问，不断的往返于赣地江西和楚地湖南！当然，也有人把走江湖一词，说成源于道场在赣地江西的马祖道一，还有他的弟子百丈怀海。以及南岳怀让和石头希迁的本道场，都在楚地湖南的原因。
这段公案自然无人去深究，不过这个词却无疑传开了。
唐末乃至五代初年，禅家的五宗七派逐渐形成，禅家的行者和俗家的信徒，寻师参访来往于各大禅师门下，于是大家... -->>
自唐以来，世间多有传奇！
先有隋唐英雄谱，铸就了隋末唐初风云天下的各位传奇！
后有女帝奇英传，续写了初唐文人侠士激昂的岁月！
伴随着玄宗盛唐的到来，中原成了游侠剑客盛行的天下！
当然自中唐德宗以后，各地藩镇风起云涌各有奇士归附！
以致唐末五代以来天下，江湖儿女都以游侠剑客列传为奇！
江湖！
天下便在江湖之间！
所以不管是上至朝堂下达江湖，无不将这些游侠剑客的平生所为，列为天下最稀奇的事情。
岭南虽然偏居中原之南，五岭以外，但是从南北朝时，便有中原人士不远千里而来。所以虽然岭南蛮夷五越人居多，却也渐渐对中原多了许多了解。
女帝时便有安南贡献阉人，玄宗朝诸多巨宦均是来自于五岭以南。尤其中唐以后，朝廷往往有着极多的贬谪之人，更是远远发配至岭南，更加带来了许多资讯和学识。
自此至唐末时，岭南兴王府的发达，已经和泉州并列为沿海最旺盛的海埔。交往的畅通和运输的连接，使得岭南的百姓不知有江湖，只知世间有传奇！
不过长久以来百姓附会传说，把这些游历天下的剑侠豪客，由文人编织成各种各样的神话传奇。耳闻口传之下，这些剑侠豪客的生活经历，便成了人们眼中的梦想。他们游历于天下的经历，成了肆意于江湖茶余饭后的谈资！
江湖！
这个词严格的出处，当是来自于佛门禅宗！
据说自茶圣品产数典之后，天下文人雅士，无不以品茶为雅事！
禅家大宗石头希迁，当初在楚地衡山南岳弘法传宗时，引的天下间的信徒，纷纷前往朝拜皈依。
要知道他乃是六祖慧能座下再传的高弟，乃是禅家南宗主要传承者之一。当时在天下佛门的威望，可以说一时无人能出其右。
而另一位当时的佛门大家马祖道一，还在洪州钟陵开元寺弘法。他乃是六祖慧能大师座下怀让大师的弟子，算起来和石头希迁是真正的同门。而且他最初也在南岳修法，后来成为了江西洪州宗的开创者。
楚地湖南和赣地江西，当时在唐朝都属于落后地区。佛家禅宗的流行，不但带去了思想，也正好填补了这两个地区的文化空白。
当时的人们因为石头希迁和马祖道一的学问，不断的往返于赣地江西和楚地湖南！当然，也有人把走江湖一词，说成源于道场在赣地江西的马祖道一，还有他的弟子百丈怀海。以及南岳怀让和石头希迁的本道场，都在楚地湖南的原因。
这段公案自然无人去深究，不过这个词却无疑传开了。
唐末乃至五代初年，禅家的五宗七派逐渐形成，禅家的行者和俗家的信徒，寻师参访来往于各大禅师门下，于是大家... -->>
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