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    此刻司马光看着手中的报纸,陷入了长久的沉默,报上《古今贤文》他一个小时前就看完了。‘增广’中句子没什么难理解的,可是……

    “这本《古今贤文》用词不是四字一句,也不是三字一句,而是有长有短,仿佛词一样任意而为,只是讲究对仗,这又是创新,而且……”

    “书是好书,比《三字经》有过之而无不及。”司马光低声说道。

    读了‘增广’会说话,读了‘幼林’走天下。

    中国古代儿童启蒙书中,像《幼学琼林》、《弟子规》等等经典极多,可是真正传到后世依然影响甚大,甚至深入到民间每一个角落的除了《三字经》,就是《增广贤文》。

    《增广贤文》尤其深入,这种深入已经到了让人感觉不到,就像一个出生在中国的中国人,会说汉语并不觉得有什么不对,或者有什么大不同。

    增广中的格言因为过于经典已经融入到了老百姓生活话语中,即便从未读过《增广贤文》的人,也会很自然的嘴里冒出《增广贤文》中的话,却不自知,不认为这是增广中的,因此严格说来它在后世比《三字经》影响更深远。

    偏偏武道界大佬们不是不识货的人。

    “确是好书,难怪秦仙傲上期报纸如此自信的宣告抛出这篇。”司马康也感叹,他看向司马光,司马光脸色不是很好看。

    “父亲,你在担心什么?”

    “我大宋有这样的年青俊杰出现,我司马光应该开心,你担心什么?”司马光微微摇了摇头,“可是看了这书,就让我想起当年的王介甫呀。”

    “王安石?”司马康默然。

    王安石年轻时就是以文名于世,王安石文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。

    “你看秦仙傲写文章。不用多长时间,奇篇巨著便倾泄而出,而且还……这《三字经》大家不皆服其精妙?这《古今贤文》我们不服其精妙?”司马光低叹道。

    司马康心中也摇头。

    王安石与秦仙傲相比,在文上面。无论怎么比,都很相似。王安石年轻时中进士后,同科进士游览金陵,考官命所有进士皆以‘金陵怀古’作词,王安石一文写出。苏轼见了后大惊失色,半响无语说出一句至今仍然广泛流传的话‘此老乃野狐精也’。

    苏轼用这话第一次称赞王安石的作品后,之后每一次王安石作品出来,苏轼都是用这话来赞叹。

    文学角度,王安石有力的推动了诗特殊时期新运动,扫除宋初风靡一时的浮华,而‘经学’上,王安石著书立说,被誉为‘通儒’,创‘荆公新学’。促使现在大宋一种新的学风形成。

    “秦仙傲若只是像王安石也罢,偏偏。”司马光低声道,“王安石诗、文、词虽妙,然而他文学主张,过于强调‘实用’,艺术作用往往不足,不少诗文,议论说理成分过重,硬瘦而缺少形象性和韵味,还有一些诗篇。论禅说佛理,晦涩干枯,秦仙傲倡议白话文,我原本以为也是接了这个风……”

    “可是秦仙傲的白话文。”司马光摇头。

    “秦仙傲的白话文。他用心写,天下能写得比他好的只能看后人。”司马康苦笑道。

    “白话文如此,这《古今贤文》,更是……你看看明明是说理,可是说得多好?”司马光低声感慨,“秦仙傲若真用心写好文。没有他写不好的。”

    《古今贤文》中的句子,司马光明白一句两句很容易编,可是一两百句,难度增加就是几何倍,更遑论洋洋数千句!

    “秦仙傲在文学上比王安石有过之而无不及,在实用上,也更加入魔,在变法上更是疯狂到了无所不用其极。”

    “一个王安石已经让天下……秦仙傲现在更是将天下给……,可是秦仙傲和王安石比,还有一个最大的优势,就是秦仙傲还年轻,我们终究要归隐的,就算我们能压得住他一时,我们归隐之后,谁压得住他?”

    “到时真不知这个天下会被他给折腾成什么样子。”

    “秦仙傲越表现得好,我这心里就越为这苍生担忧!”司马光面容疲惫。

    “父亲,这《古今贤文》说得好,儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛,为人莫做千年计,三十河东四十西,我们做事,谋事在人,成事么就看老天了,管那么多干嘛,问心无愧即可。”

    “你倒是会说话。”司马光低下头目光落在报纸上。

    “第一本是《三字经》,这第二本是《古今贤文》,那第三本?”

    *****

    秦仙傲将各种格言警句融合成一本书,而且这些格言句句仿佛千锤百炼一样,让人一读便油然心生喜悦,武道界大佬都是有眼光。
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