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sp;杨峥有些无力感，心道：“敢情老子刚才的那一番演讲白说了！“但想到大明未来的希望，还是耐着性子道：”学习科学本不该抱着功利念头去学习，这样怕学得不够精益求精，说着话锋一转道：“不过科学的好处可不少，至少可以让我们的工业发达，造船技巧以及冶炼锻造技巧十分的高明，还可以是多制出一些先进的武器保家卫国……？”
曾鹤龄在一旁听了许久，眼看本该属于自己瞩目的目光，别这个名不见经传的毛头小子给抢了去，心里不免有些不爽，又听他一直鼓吹科学，将这帮庶吉士迷得五魂三道的，若这么下去，自己这个靠着真刀实枪的状元郎只怕也没什么了不起的，这可不是他愿意看到的，所以狠狠哼了一声道：“都是些雕虫小技而已，那阿基米德学的倒是不少，除了能为国王称量称量皇冠，拉拉大船外，也没见得什么了不起的，哪里比得上我们我们的四书五经，圣人之言，修身齐家治国平天下都在里面，我大明立国也有五十多年了，没学什么数学、物理、化学还不是照样将鞑子打得溃不成军，说到底是杨大人说得什么自然科学是，哪里比得上我们大明的四书五经……？“
“胡说八道？这种鼠目寸光的状元郎？”杨峥一听这话勃然大怒，冷笑了声道：“曾大人如此看不起科技，那么下官敢问曾大人，我朝神机营是如何作战？“
曾鹤龄身为状元，倒有些才学，平日里对兵士也有了解，闻言冷哼了声道：“神机营创建后，常同五军营、三千营一起，随同皇帝亲征。作战时的布阵原则是：“神机铳居前，马队居后，前锋要疏，后队要密，锋疏则达，阵密则固”，战斗开始后，“首以铳摧其锋，继以骑冲其坚”。这一作战原则，是朱棣鉴于永乐八年（率军亲征漠北大败阿鲁台一战后总结的经验。当时，朱棣命军队以神机火器为前锋，“铳发，声震数十里，每矢洞贯二人，复中傍马，皆立毙-----斩其王以下百数十人”。在此战后的永乐二十一年，朱棣第四次亲征漠北时正式提出了这一作战原则。这是对神机营与骑步兵协同作战的高度概括。总的要义是：作战开始后，三者要互相协同，发挥总体杀敌作用，神机枪炮兵列于全阵之前，各射手之间要保持一定的距离，以便填装弹药，实施轮番射击，摧毁敌人的前锋；待敌阵溃乱时，后队的密集骑兵，以排山倒海的气势，冲击敌军本队，追歼败逃之敌。。朱棣的论述，总结了明军神机营与步骑兵协同作战的新战术，这种战术主要利用枪炮与冷兵器的杀伤距离远近的不同，多层次地杀伤和消耗敌军，达到最后歼灭全部敌军的目的。因此神机营的参战，使古代以步骑兵为主的野战方阵战术发生了巨大的变化？“
杨峥点了点头道：“曾大人果然好学问！“
曾鹤龄面露得意之色，却听得杨峥继续问道：“那下官再问曾大人，蒙古鞑子怕的可是神机营还是神机营的枪炮？“
曾鹤龄神色为之一愣，单论战力神机营并无优势，但永乐年间，成祖创建神机营后，配备火器种类齐全，火器应用率高，在当时的条件下火力十分强大，蒙古鞑子怕的并不是神机营，而是神机营将士手中的火器？“
见曾鹤龄不说话，杨峥冷笑了声道：“曾大人饱读诗书，应该知道自我永乐创神机营后，多次跟随皇帝出征，用手中的厉器——铜火铳作战。神机营的铜火铳作战时，列于阵线前列，各炮队之间有一定间隔，便于装填炮弹，可以轮番齐射，用炮火摧毁敌人阵地，蒙古鞑子怕的不是我大明的军队，而是大明的先进的武器，若非如此，素来善战的蒙古鞑子未必就怕了大明，敢问曾大人这些四书五经中可有记载，人不能睁眼说瞎话，曾有一位先哲说过，军中一经用车用锐，虏人不得恃其勇敢，虏马不得态其驰聘，弓矢无所施其劲疾，刀甲无所用其坚利，是虏人长技尽为我所掩。我则因而出中国之长技以制之，战事如此，天文地理、海航、医学哪一样不是在科学的推动下，向前发展，而曾大人的目光却只盯着四书五经，未免与自己状元的身份不符吧？”
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sp;杨峥有些无力感，心道：“敢情老子刚才的那一番演讲白说了！“但想到大明未来的希望，还是耐着性子道：”学习科学本不该抱着功利念头去学习，这样怕学得不够精益求精，说着话锋一转道：“不过科学的好处可不少，至少可以让我们的工业发达，造船技巧以及冶炼锻造技巧十分的高明，还可以是多制出一些先进的武器保家卫国……？”
曾鹤龄在一旁听了许久，眼看本该属于自己瞩目的目光，别这个名不见经传的毛头小子给抢了去，心里不免有些不爽，又听他一直鼓吹科学，将这帮庶吉士迷得五魂三道的，若这么下去，自己这个靠着真刀实枪的状元郎只怕也没什么了不起的，这可不是他愿意看到的，所以狠狠哼了一声道：“都是些雕虫小技而已，那阿基米德学的倒是不少，除了能为国王称量称量皇冠，拉拉大船外，也没见得什么了不起的，哪里比得上我们我们的四书五经，圣人之言，修身齐家治国平天下都在里面，我大明立国也有五十多年了，没学什么数学、物理、化学还不是照样将鞑子打得溃不成军，说到底是杨大人说得什么自然科学是，哪里比得上我们大明的四书五经……？“
“胡说八道？这种鼠目寸光的状元郎？”杨峥一听这话勃然大怒，冷笑了声道：“曾大人如此看不起科技，那么下官敢问曾大人，我朝神机营是如何作战？“
曾鹤龄身为状元，倒有些才学，平日里对兵士也有了解，闻言冷哼了声道：“神机营创建后，常同五军营、三千营一起，随同皇帝亲征。作战时的布阵原则是：“神机铳居前，马队居后，前锋要疏，后队要密，锋疏则达，阵密则固”，战斗开始后，“首以铳摧其锋，继以骑冲其坚”。这一作战原则，是朱棣鉴于永乐八年（率军亲征漠北大败阿鲁台一战后总结的经验。当时，朱棣命军队以神机火器为前锋，“铳发，声震数十里，每矢洞贯二人，复中傍马，皆立毙-----斩其王以下百数十人”。在此战后的永乐二十一年，朱棣第四次亲征漠北时正式提出了这一作战原则。这是对神机营与骑步兵协同作战的高度概括。总的要义是：作战开始后，三者要互相协同，发挥总体杀敌作用，神机枪炮兵列于全阵之前，各射手之间要保持一定的距离，以便填装弹药，实施轮番射击，摧毁敌人的前锋；待敌阵溃乱时，后队的密集骑兵，以排山倒海的气势，冲击敌军本队，追歼败逃之敌。。朱棣的论述，总结了明军神机营与步骑兵协同作战的新战术，这种战术主要利用枪炮与冷兵器的杀伤距离远近的不同，多层次地杀伤和消耗敌军，达到最后歼灭全部敌军的目的。因此神机营的参战，使古代以步骑兵为主的野战方阵战术发生了巨大的变化？“
杨峥点了点头道：“曾大人果然好学问！“
曾鹤龄面露得意之色，却听得杨峥继续问道：“那下官再问曾大人，蒙古鞑子怕的可是神机营还是神机营的枪炮？“
曾鹤龄神色为之一愣，单论战力神机营并无优势，但永乐年间，成祖创建神机营后，配备火器种类齐全，火器应用率高，在当时的条件下火力十分强大，蒙古鞑子怕的并不是神机营，而是神机营将士手中的火器？“
见曾鹤龄不说话，杨峥冷笑了声道：“曾大人饱读诗书，应该知道自我永乐创神机营后，多次跟随皇帝出征，用手中的厉器——铜火铳作战。神机营的铜火铳作战时，列于阵线前列，各炮队之间有一定间隔，便于装填炮弹，可以轮番齐射，用炮火摧毁敌人阵地，蒙古鞑子怕的不是我大明的军队，而是大明的先进的武器，若非如此，素来善战的蒙古鞑子未必就怕了大明，敢问曾大人这些四书五经中可有记载，人不能睁眼说瞎话，曾有一位先哲说过，军中一经用车用锐，虏人不得恃其勇敢，虏马不得态其驰聘，弓矢无所施其劲疾，刀甲无所用其坚利，是虏人长技尽为我所掩。我则因而出中国之长技以制之，战事如此，天文地理、海航、医学哪一样不是在科学的推动下，向前发展，而曾大人的目光却只盯着四书五经，未免与自己状元的身份不符吧？”
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