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四天院伽椰子必须留下来不可，必须和异化右江发生冲突不可。没有她的力量，要对付此时的异化右江几乎没有胜算，没有她的存在，阮黎医生的牺牲就会化为泡影。不仅仅是nog和五十一区将赌注压在如今的四天院伽椰子身上，我和其他许多人也是一样的。所以，无论我对她的主观印象究竟如何，都必须让这个怪物挣脱追寻“江”的疯狂，将这么一个清醒的它送到异化右江的跟前。
无论末日真理教有怎样的后招，我都必须将之清空，这也是我坚持和四天院伽椰子同行的原因之一。不过，阻拦在面前的，大概不仅仅是末日真理教吧。纳粹在这个中继器世界的战斗力，理所当然不应该仅仅体现在异化右江身上。再继续向前，或许就会碰到纳粹的大军吧。他们也许就如同这支假借诺亚方舟的名义，由末日真理教引导组建的那支宇宙舰队一样，突然就会从宇宙背景中的某一处钻出来吧。
不过，清理这些搅局者，本就是我必须承载的任务。这个任务并非是某个人亦或者某个组织强加给我的，而是我为了保证自己的计划得以顺利执行，所不得不去做的事情。哪怕，直面这些事情，不可能不受到伤害。
我所目睹的无奈，所感受到的痛苦，所面对的残忍，以及那些舍弃和牺牲，都已经是我必须坚持下去的理由。
“继续吧，四天院伽椰子，你想要的力量已经不远了。没有人可以阻止你。”我如此说到。
“这不用你说。”四天院伽椰子顿了顿，又说：“虽然很感谢你之前帮了我一把，但是，我们一起行动，并不是因为我们是朋友。我不知道你想做什么，但是，一旦我认为你的行为会带来麻烦，也休怪我不客气。”
“你需要我。不是吗？倘若再发生类似之前的情况。”我可以感受到她试图表达的那种顽固的敌对意识，但就如同她所说的那样，我们此时此刻站在同一条战线上的原因，并不是因为我们是朋友。反过来说。我们所要做的事情，无论过去、现在还是将来，都有十分深重的矛盾。你死我活的对立，由始自终都存在着。我们在一起，仅仅是因为。那个分道扬镳的时刻尚未到来而已。
“就算你不在，那些末日真理教的小虫子也拿我无可奈何。你若视自己为拯救者，那么，唯一拯救下来的，只是那群不知所谓的普通人。”四天院伽椰子从扭曲的姿态恢复后，人性的情绪似乎又多了一些，她的口吻带来上了明显的讥讽，这可是自从她变成如今的四天院伽椰子后，就从来都没有出现过的情况。有什么变化，对她而言。这种变化仿佛就是自然而然的，以至于她似乎并没有强烈意识到这一点。不过，身为旁观者的我，却对这种变化十分敏感。
我不打算说出来，只是沉默地观察着，思考着，想象着，造成她这种变化的根由。在这个变化中，“江”的干涉是定然存在的，另外最大的干涉源。或许来自于六十多亿人的黑水本身？沙耶形态本身？可能残存的爱德华神父？以及……阮黎医生？
“嗯，倘若那些普通人可以幸存下来，也会让我觉得来到这里是有价值的。”我没有任何掩饰，直接承认了这一点。虽然我的同行。导致四天院伽椰子在追寻“江”的过程中产生意外，但是，如果我不在这里，而那支宇宙舰队在同样的情况下到来的话，哪怕四天院伽椰子放过他们，他们也会在抵达月之眼后成为祭品吧。疯狂的四天院伽椰子摧毁了这支宇宙舰队是不争的事实。然而，也正因为如此，所以，至少有一部分人得以存活下来，重返地球。
我的确在限定的条件和时间内，拯救了这一部分人，在这一点上，我不打算质疑自己。
“真是虚伪的怜悯。”四天院伽椰子这么说到但是，在我的耳中，这样的话反而更反映出她内在的变化有多么强烈，会用上“虚伪”和“怜悯”这样的词汇，至少证明她在主观或客观上，以主动或被动的方式，站在“人”的角度上去思考过这种行为的意义。这可是最初刚刚成为怪物的她所不具备的，对怪物而言，人类的思维方式和情感毫无意义，也不会被人的感性和哲学影响。
真正驱动怪物去产生行动的动力是什么？至今我仍旧并不了解。人会为了身而为人的思想，为了身而为人的生存，为了身而为人的喜好和哀乐而行动起来，不过，这种行动是以人为本产生的行动。如此一来，倘若怪物也会为了同样的原因而行动的话，那么，就可以视之是有“人性”的人在观察事物的时候，难以跳出过人性的框架，去思考非人性的东西，哪怕常识中所说的“毫无人性”，也是基于人性的去观测和理解，甚至于，这个基础并非完全是以“全人类”的客观角度，而属于“个人”或“大部分人”的主观角度，其实并没有脱离人性的框架。
那么，真正和人性没有半点干系的事物，又是什么样子的呢？
对我而言，真正意义上的怪物，是毫无疑问的“没有人性”，而只有它的本性。这个本性也绝非在人性所涵盖的范围之内，是以人性无法解读的东西。四天院伽椰子刚刚结合黑水和沙耶的时候，其表现十分接近这种纯粹的怪物意义，但是，经过了之后的这些事件，它的成长似乎反而偏离了这种“纯粹的怪物”。
我觉得，这样的变化很有意思。是否可以认为，无论是什么造成了这个变化，都意味着，对造成这个变化的源头来说，这个变化是有益的？简而言之，无论人的形态如何变化，让人保持身而为人的人性，而不是彻底变成别的什么怪物，是一件十分重要的事情。那么，问题又来了，这种事情为什么重要？站在人类的思维框架中。保持人性当然是无可厚非的，但是，真正让“保持人性”上升到“重要事情”的源头，是因为其也保持着人性吗？... -->>
四天院伽椰子必须留下来不可，必须和异化右江发生冲突不可。没有她的力量，要对付此时的异化右江几乎没有胜算，没有她的存在，阮黎医生的牺牲就会化为泡影。不仅仅是nog和五十一区将赌注压在如今的四天院伽椰子身上，我和其他许多人也是一样的。所以，无论我对她的主观印象究竟如何，都必须让这个怪物挣脱追寻“江”的疯狂，将这么一个清醒的它送到异化右江的跟前。
无论末日真理教有怎样的后招，我都必须将之清空，这也是我坚持和四天院伽椰子同行的原因之一。不过，阻拦在面前的，大概不仅仅是末日真理教吧。纳粹在这个中继器世界的战斗力，理所当然不应该仅仅体现在异化右江身上。再继续向前，或许就会碰到纳粹的大军吧。他们也许就如同这支假借诺亚方舟的名义，由末日真理教引导组建的那支宇宙舰队一样，突然就会从宇宙背景中的某一处钻出来吧。
不过，清理这些搅局者，本就是我必须承载的任务。这个任务并非是某个人亦或者某个组织强加给我的，而是我为了保证自己的计划得以顺利执行，所不得不去做的事情。哪怕，直面这些事情，不可能不受到伤害。
我所目睹的无奈，所感受到的痛苦，所面对的残忍，以及那些舍弃和牺牲，都已经是我必须坚持下去的理由。
“继续吧，四天院伽椰子，你想要的力量已经不远了。没有人可以阻止你。”我如此说到。
“这不用你说。”四天院伽椰子顿了顿，又说：“虽然很感谢你之前帮了我一把，但是，我们一起行动，并不是因为我们是朋友。我不知道你想做什么，但是，一旦我认为你的行为会带来麻烦，也休怪我不客气。”
“你需要我。不是吗？倘若再发生类似之前的情况。”我可以感受到她试图表达的那种顽固的敌对意识，但就如同她所说的那样，我们此时此刻站在同一条战线上的原因，并不是因为我们是朋友。反过来说。我们所要做的事情，无论过去、现在还是将来，都有十分深重的矛盾。你死我活的对立，由始自终都存在着。我们在一起，仅仅是因为。那个分道扬镳的时刻尚未到来而已。
“就算你不在，那些末日真理教的小虫子也拿我无可奈何。你若视自己为拯救者，那么，唯一拯救下来的，只是那群不知所谓的普通人。”四天院伽椰子从扭曲的姿态恢复后，人性的情绪似乎又多了一些，她的口吻带来上了明显的讥讽，这可是自从她变成如今的四天院伽椰子后，就从来都没有出现过的情况。有什么变化，对她而言。这种变化仿佛就是自然而然的，以至于她似乎并没有强烈意识到这一点。不过，身为旁观者的我，却对这种变化十分敏感。
我不打算说出来，只是沉默地观察着，思考着，想象着，造成她这种变化的根由。在这个变化中，“江”的干涉是定然存在的，另外最大的干涉源。或许来自于六十多亿人的黑水本身？沙耶形态本身？可能残存的爱德华神父？以及……阮黎医生？
“嗯，倘若那些普通人可以幸存下来，也会让我觉得来到这里是有价值的。”我没有任何掩饰，直接承认了这一点。虽然我的同行。导致四天院伽椰子在追寻“江”的过程中产生意外，但是，如果我不在这里，而那支宇宙舰队在同样的情况下到来的话，哪怕四天院伽椰子放过他们，他们也会在抵达月之眼后成为祭品吧。疯狂的四天院伽椰子摧毁了这支宇宙舰队是不争的事实。然而，也正因为如此，所以，至少有一部分人得以存活下来，重返地球。
我的确在限定的条件和时间内，拯救了这一部分人，在这一点上，我不打算质疑自己。
“真是虚伪的怜悯。”四天院伽椰子这么说到但是，在我的耳中，这样的话反而更反映出她内在的变化有多么强烈，会用上“虚伪”和“怜悯”这样的词汇，至少证明她在主观或客观上，以主动或被动的方式，站在“人”的角度上去思考过这种行为的意义。这可是最初刚刚成为怪物的她所不具备的，对怪物而言，人类的思维方式和情感毫无意义，也不会被人的感性和哲学影响。
真正驱动怪物去产生行动的动力是什么？至今我仍旧并不了解。人会为了身而为人的思想，为了身而为人的生存，为了身而为人的喜好和哀乐而行动起来，不过，这种行动是以人为本产生的行动。如此一来，倘若怪物也会为了同样的原因而行动的话，那么，就可以视之是有“人性”的人在观察事物的时候，难以跳出过人性的框架，去思考非人性的东西，哪怕常识中所说的“毫无人性”，也是基于人性的去观测和理解，甚至于，这个基础并非完全是以“全人类”的客观角度，而属于“个人”或“大部分人”的主观角度，其实并没有脱离人性的框架。
那么，真正和人性没有半点干系的事物，又是什么样子的呢？
对我而言，真正意义上的怪物，是毫无疑问的“没有人性”，而只有它的本性。这个本性也绝非在人性所涵盖的范围之内，是以人性无法解读的东西。四天院伽椰子刚刚结合黑水和沙耶的时候，其表现十分接近这种纯粹的怪物意义，但是，经过了之后的这些事件，它的成长似乎反而偏离了这种“纯粹的怪物”。
我觉得，这样的变化很有意思。是否可以认为，无论是什么造成了这个变化，都意味着，对造成这个变化的源头来说，这个变化是有益的？简而言之，无论人的形态如何变化，让人保持身而为人的人性，而不是彻底变成别的什么怪物，是一件十分重要的事情。那么，问题又来了，这种事情为什么重要？站在人类的思维框架中。保持人性当然是无可厚非的，但是，真正让“保持人性”上升到“重要事情”的源头，是因为其也保持着人性吗？... -->>
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